سیری در تاریخ برای خلق یک روایت ماندگار: بخش دوم سخنرانی
در تاریخ چند دهه قبل کشور بخصوص در زمان آغاز جهادمقدس ملت افغانستان علیه اشغال شوروی وقت ، روایت هایی شکل گرفت که با تأسف بهدلایل مختلف منافع کاذب تنظیمی،قومی و زبانی،ابعاد ارزشی این روایتها را تحت شعاع قرار داد و بهتدریج به باد فراموشی سپرده شد و میشود.
در شکلگیری روایت فراقومی و فرامذهبی جهاد علیه اشغال سردارانی بودند که توانستند در سنگر های داغ مبارزه ، با پیوندهای خونی در سنگر واحد مبارزه ، روایت اخوت اسلامی و امت اسلامی را تولید کنند.
در همین راستا میتوان گفت یکی از آن بزرگ مردان جهادگر ، با کردار عیاری ؛ شهید سید اسدالله مسرور بود که در آغاز جهاد دوشادوش برادران اهل سنت و جماعت خویش ، در نهادینه کردن این روایت ملی اسلامی نقش آفرینی کرد.
جای بسی تأسف است که نخبگان ملت در فرایند شکلگیری ملت نتوانستند فاکتور های عملکرد میدانی اخوت محور این بزرگ مردان را به تحلیل گرفته و تبدیل به گفتمان ملی کنند.
اما جای بسی خرسندی خواهد است که رهروان و دوستداران این مجاهد بزرگ و بهخصوص بیت محترمشان در راستای اهداف اخوت طلبی ادامه دهنده راهشان میباشد.
در همین راستا شخصیت متفکر کشور محترم دوکتور عبدالرؤف توانا رئیس بنیاد شهید عبدالقادر توانا در بیست و سومین سالیاد آن عزیز ایراد سخن نموده و سیرجهاد ولایت بلخ از کوهپایههای چهارکنت را از منظر تاریخی و نقش آغازگران آن حرکت عزتمندانه که جرقهای برای قیامهای بعدی در سراسر افغانستان و منجر به آزادی کشور از زیر یوغ کمونیزم جهانی شد را به بحث و بررسی گرفت.
وی از کارنامه های جهادی و مبارزاتی مرحوم سیدحسین شاه مسرور ، مرحوم رئیس دین محمد خان ، شهید سیداسدالله مسرور و یاران مجاهد شان یاد نموده اخوت و همدلی برادرانه شیعه و سنی از ولایات مختلف کشور در سنگرهای جهاد و دفاع از ارزش های اسلامی یاد آوری نموده خاطر نشان ساخت که در سنگر شهید مسرور مسائل قومی و مذهبی مطرح نبود و همه مجاهد مردان در یک صف واحد،درکنار هم میرزمیدند و با اصابت هر بمبی از دشمن ، خون مجاهد سنی با خون مبارز شیعی در یک جوی روان بود که این رابطه خونین شهیدان ، مستحکم ترین و استوار ترین رابطه اخوتی میان ماست و بایستی این راه و مسیر تقریب را مجدانه به عنوان وارثین شهدا ادامه دهیم و نیز از همکاری و اتحاد مجاهدین مارمل و چهارکنت در دوران جهاد یادنموده و تأکید داشتند که شهید مسرور متعلق به یک قوم و ملت نبود و در دوران حیات خویش بدون در نظر گرفتن تعلقات قومی و مذهبی برای مردم خدمت میکرد،اندیشه و تفکر او فرا مذهبی و فرا ملیتی بود.